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智者的信仰 陈立福 牧师 经文:太2:1-12

2017-3-7 13:09| 发布者: 祈福ctt| 查看: 1225| 评论: 0

摘要: 智者的信仰nbo nbo 陈立福 牧师nbo nbo 经文:太2:1-12  nbo 圣诞节是一个普天同庆的日子。《宗教与当代中国社会》中指出:基督教从本质上看是一种普世性的宗教,在这个意义上,它并不完全属于某些西方国家, ...
智者的信仰

陈立福 牧师

经文:太2:1-12  

圣诞节是一个普天同庆的日子。

《宗教与当代中国社会》中指出:

基督教从本质上看是一种普世性的宗教,

在这个意义上,它并不完全属于某些西方国家,也不完全属于某些西方文化。

基督教作为一种普世宗教,它不应该也不可能完全站在民族国家的立场上。

如果我们还习惯于从国家冲突或文化冲突的角度来理解基督教在中国的传播的话,

如果我们还习惯地把基督教看作是与某些列强的利益完全一致的话,

那么,我们就还是只看到了基督教与中国文化关系的表面。

天使报佳音中也向全世界宣告:

“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。

因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。(路2:10-11)

所以,一个人信靠主耶稣是做了正确的选择。

让我们今天共同来思考东方几位博士不远万里追求人类救主的动人故事。

 一、追求真理

 寻找真理一贯是有识之士的追求,也是人生最伟大、最重要的追求。

古希腊哲学家论到真理有两句很重要的教导。

一是真理是从天上来,人间只能追求真理,不能创造真理。

二是人是因真理而生,也应为真理而活。

耶稣降生,这个降是从天而降;

道成肉身,是圣灵感孕由童贞女马利亚所生。

所以只有耶稣才代表真理,因他就是真理,

正如主耶稣自己说:“我就是道路、真理、生命…”(约14:6)

 当年东方几位博士去朝见圣婴,完全是追求真理之举。

虽然世人对各种宗教信仰不大重视,不大认真,

甚至对信仰宗教者有轻视之嫌,认为这是迷信。

但是如果对基督教信仰有深刻了解,

对信靠主耶稣的人能清楚认识,

就不难发现,基督教是传播真理的宗教,基督徒是追求真理的人。

《圣经》记载当年的博士虽不等同今天的博士,

但绝对是代表有最高学识、智慧的人,也翻译为“星相学家” 。

不可否认的一个事实是,

两千多年来,在世界上的基督徒也绝对是代表最有智慧的人。

据统计,世界300多位获得诺贝尔奖的最伟大的科学家中,有91%信仰上帝。

敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明(箴9:10)。

所以,敬拜真神的人是有智慧的人。

 二、敬拜真神

博士们进了房子…就俯伏拜那小孩子(太2:11)。

几位大博士却屈尊跪拜那小孩子,因为那“小孩子”是真神。

道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。

我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。

从来没有人看见上帝,只有在父怀里的独生子将他表明出来。(约1:14,18)

研究宗教的学者认为人都有其宗教性,人人都有信神的潜在本能。

司马迁说过:“天者人之始也,父母者人之本也”。

人是上帝所创造的,但人犯罪后就开始躲避上帝了。

心里失去上帝的地位,人就开始去寻找假神来代替真神的地位,

但上帝却要藉着耶稣来到世界来寻找失丧的人。

只要人能认真思考,真神、假神还是能清楚辨别的。

保罗说:“…我们知道偶像在世上算不得什么;

也知道神只有一位,再没有别的神。

虽有称为神的,或在天、或在地,就如那许多的神,许多的主。

然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他,我们也归于他;

并有一位主,就是耶稣基督,万物都是藉着他有的,我们也是藉着他有的。(林前8:4-6)

真神应满足三个条件:

父、万物创造者、生命缔造者。

耶利米先知更生动地将二者区别开来:

“众民…在树林中用斧子砍伐一棵树,匠人用手工造成偶像。

他们用金银妆饰它,用钉子和锤子钉稳,使它不动摇。

它好像棕树,是旋成的,不能说话,不能行走,必须有人抬着。

你们不要怕它,它不能降祸,也无力降福。

…惟耶和华是真上帝,是活上帝,是永远的王…”(耶10:3-11)

所以,敬拜真神才是世人明智的态度,唯一的选择。

 三、敬献礼物

博士俯伏拜完主耶稣后就拿礼物(黄金、乳香、没药)献上。

这三样礼物都是非常重要的,

为后来约瑟和马利亚带着耶稣为躲避希律的杀害逃到埃及提供了所有的费用,

为促成上帝救恩的成就做出了巨大的贡献,

从此也表达了一个基督徒的生命是在于奉献,而不是索取。

今天世界上有许多问题,就是因为人的自私,只索取,不奉献,而产生各种罪恶。

如果人们都像这些博士一样懂得奉献,世界的罪就会少得多了。

许多宗教信仰者也都是为了获取而求神。

当然,我们不能说基督徒都懂奉献,不会索取,

但我们应该说:一个真正信主的人应该懂得奉献,因为这是主的要求。

主耶稣在登山宝训中说:…穿什么?

这都是外邦人所求的。

…你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”(太6:31-33)

又当记念主耶稣的话,说:“施比受更为有福。”(徒20:35下)

 四、走上新路

 几位博士因为在梦中被主指示不要回去见希律,就从别的路回本地去了。

这个决定非常重要。

我们想如果当时几位博士朝见主耶稣后按照希律吩咐回去见希律,

并告诉他圣婴在伯利恒某个地方,那后果将不堪设想,

因为希律根本不是想去拜主耶稣,而是会去害主耶稣。

希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里并四境所有的男孩,

照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了。(太2:16)

还好博士不去见希律,而是选择一条新路回去。

希律是代表凶恶、残忍、黑暗、罪恶,绝对不能再去见希律,

否则对主耶稣的伤害是严重的。

同样,我们每一个基督徒也经历了从希律出来,见到主耶稣的过程。

我们也千万要小心谨慎,

不要再回去见希律,

再走老路,再过罪恶的生活。

否则我们不仅会羞辱主的名,自己更会落入罪的网罗,死在罪恶过犯之中。

耶稣曾救了一个犯奸淫的女人,并对她提出很重要的要求:从此以后不要再犯罪。

(参约8:1-12)

只要我们坚定走上新路,一生紧紧跟从主,就必得着新的生命。

正如保罗所说:若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。(林后5:17)

 东方博士寻求主得生命的历程给我们很好的启示,

信靠主耶稣,跟从主耶稣是人的最重要的选择,是智者的信仰。  

(根据录音整理)

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