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每日灵修生活2018年09月24日 清晨的祷告

2018-9-24 06:27| 发布者: 淡然如水| 查看: 744| 评论: 0

摘要: 清晨的祷告诗篇 5“耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒。” - 诗 5:3 在反朴归真(Mere Christianity)这本书中,作者C.S. 路易斯认为,每一个人的早晨都是以同一方式开始的;每天醒来 ...

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清晨的祷告
诗篇 5
“耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒。” - 诗 5:3
   在反朴归真(Mere Christianity)这本书中,作者C.S. 路易斯认为,每一个人的早晨都是以同一方式开始的;每天醒来时,我们脑海里便被很多我们期望在当天完成的事充满了。路易斯说,我们当天的计划,就像野生动物一样冲向我们。
   我不知道以上所说的,和你开始典型的一天是否相似;然而,路易斯接着下来的描述,是每天早上人人都应该有的经历。他鼓励我们把注意力放在另一件更实际的事上:我们在耶稣基督里满有意义的生命;我们不应为新一天的担忧烦恼,反要让神的平安浇灌我们。
   以上所说的,美妙地描绘出清晨的祷告是怎样的,诗篇5篇把祷告描述为我们与神的彼此交谈,就是这个意思:我们说话,我们也聆听;我们祷告,我们也等候;我们有行动,我们也接受。我们与神一起开始新的一天。
   清晨的祷告为接下来的一天设定了方向。一天的早晨若以忧虑开始,随着我们慢慢经历那一天的时光,忧虑只会越来越多;然而,我们若在一天开始时便享受与神一起和从神那里得力,多数时候我们能够一直怀着衪的平安渡过那一天。我们开始每一天时,没有任何方法好得过以祷告开始的了。
祷告
主啊,我为今天感谢祢,求祢帮助我藉祷告与祢一同开始每一天。我向祢祷告时,感谢祢赐我所需的力量和平安。奉耶稣的名祈求,阿们。
今天经文:诗篇 5
1 耶和华啊,求你留心听我的言语,顾念我的心思。
2 我的王我的神啊,求你垂听我呼求的声音,因为我向你祈祷。
3 耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒。
4 因为你不是喜悦恶事的神,恶人不能与你同居。
5 狂傲人不能站在你眼前,凡作孽的都是你所恨恶的。
6 说谎言的,你必灭绝;好流人血弄诡诈的,都为耶和华所憎恶。
7 至于我,我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所,我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。
8 耶和华啊,求你因我的仇敌,凭你的公义引领我,使你的道路在我面前正直。
9 因为他们的口中没有诚实,他们的心里满有邪恶,他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头谄媚人。
10 神啊,求你定他们的罪!愿他们因自己的计谋跌倒,愿你在他们许多的过犯中把他们逐出,因为他们背叛了你。
11 凡投靠你的,愿他们喜乐,时常欢呼,因为你护庇他们。又愿那爱你名的人,都靠你欢欣。
12 因为你必赐福于义人,耶和华啊,你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。  
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转载自<<每日箴言>> 

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迈克·彭斯谈卡瓦诺性侵指控:民主党人伤害了美国人
   周三晚,副总统迈克·彭斯对最高法院大法官候选人布雷特·卡瓦诺受到的性侵犯指控表达意见。
   这位59岁的前印第安纳州长出现在家庭研究委员会(Family Research Council )主席托尼·珀金斯(Tony Perkins)的《华盛顿观察》(Washington Watch)电台节目中。除其他事宜,两人还就加州教授克里斯汀·布莱西·福特(Christine Blasey Ford)指控卡瓦诺曾在高中时试图性侵她一事。
   《华盛顿邮报》周日报道的这项指控有可能减缓对布雷特·卡瓦诺的确认进程。福特唿吁联邦调查局介入调查,唐纳德·特朗普总统赞成稍许“延迟”给参议院司法委员会时间就此事举行听证会。
   当被问及卡瓦诺的情况时,这位副总统重申了特朗普的想法:“重要的是,我们要给出充分时间,听取双方的意见,我们完全相信司法委员会主席参议员查克·格拉斯利和参议院的共和党人将会妥善处理这一指控。”
   彭斯说:“我知道,参议员格拉斯利已经就此提供了一系列选择方案,从公开听证会到闭门听证会,再到私人工作人员面谈,他们(工作人员和司法委员会)已经着手对福特博士提出的指控展开调查。这非常重要。”
   彭斯同时也对司法委员会资深民主党人、加州参议员的黛安·范士丹(Dianne Feinstein)表示不满,她在六周前就收到对布雷特的指控,但在卡瓦诺的确认听证会期间和先前参议院的会面中她都未提出这一疑虑。
   范士丹受到共和党人的批评,他们认为她选择在政治上最有利时机才曝光指控。
   彭斯还说:“而且,我们相信参议院会处理好这个问题。话虽这么说,但看看参议员黛安·范士丹以及参议院的民主党人对此的所作所为,显然对布雷特·卡瓦诺法官来说非常不公平,而且这对整个过程来说是极大的伤害。”
   “范士丹参议员显然在六周前收到了这封信,她在与布雷特·卡瓦诺法官面谈时从未提出这个问题,也未提请司法委员会的其他成员注意这个问题,这对诉讼过程、美国人民,当然还有布雷特·卡瓦诺法官及其家人都是极大的伤害。”
   彭斯最后说,范士丹的行为与“参议院司法委员会中的许多民主党人几天前在公开听证会上的行为如出一辙,几乎使他们自己陷入尴尬境地”。
   彭斯说:“话虽如此,我只想说总统和我都相信布雷特·卡瓦诺法官是美国最高法院大法官的杰出人选。我们有信心参议院会妥善处理指控。”
   特朗普政府及支持特朗普政府的保守福音派也批评福特将指控公之于众的时机。
   “这是对美国参议院和确认过程的羞辱和党派贬低,直到确认最后的关键时刻才公布指控,浅说是可疑的,更严重的说是邪恶的。”福音派基层组织“信仰与自由联盟”(Faith & Freedom Coalition)主席拉尔夫·里德(Ralph Reed)在脸书上写道
   珀金斯也在周二的一篇博文中表达了他的担忧。
   “也许这是因为(民主党)更关心的是如何使用这次指控,而不是在意指控是否属实,”珀金斯写道。“欢迎来到华盛顿特区这个政治剧场,这不过是定期上演的又一剧目”。
   长期直言不讳批评特朗普的美南浸信会伦理与宗教自由委员会主席拉塞尔·摩尔(Russell Moore)曾签署声明,支持卡瓦诺的提名。
   然而,摩尔告诉CNN,如果福特的指控是真的,就应考虑应该“取消”对卡瓦诺的最高法院大法官的提名。他随后强调,在做出结论前需充分听取双方意见。
   虽然卡瓦诺同意周一在参议院特别听证会上就这一问题作证,但福特拒绝作证。周二晚,她的律师写信给格拉斯利说,在联邦调查局进行调查之前,就此事举行听证会为时尚早。
   据报道,联邦调查局表示不会对此事进行调查,因为并不涉及联邦罪。
   据福克斯新闻报道,格拉斯利在写给福特的律师的信中表示:“你多次声明福特博士想讲诉她的故事。我衷心希望福特博士周一能接受我的邀请,无论是在私下或公开场合。与此同时,我的工作人员仍希望有机会与福特博士在她方便的时间和地点交谈。”
   共和党参议员苏珊·柯林斯(Susan Collins)也唿吁福特“重新考虑”并于下周一出庭作证。
(翻译:May)
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载自《基督邮报》
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标题:9月24日 

经节:...我所做的,你如今不知道,后来必明白。(约翰福音十三章7节)
     倘若我们能看透今日背后的未来,
   如同神所见的一样;
   倘若所有的疑云拨开,
   阴影也都消失,
   我们便不至于为目前的事心烦,
   我们很快就忘掉每个伤痛,
   因有极多的喜乐正等着你我。
        倘若我们能知道今日背后的未来,
   如同神所知道的一样,
        啊,失去最宝爱之物,又何需泪流不停,
      啊,黑暗必引到光明,
        啊,忧郁的路很快就会化为明亮,
        信心会说:人生的错会全被更正过来。
        倘若我们看得见,倘若我们能知道,
   我们常常这么说,
   神因着爱,在我们行走的路上
   蒙上一块帕子,
   叫我们看不透前面,
   对主只好更多倚赖;
   借着信靠顺服,
   祂便引导我们走完这一生。
       人生不是全由乌云堆积而成的,最黑暗的地平线却架设着绮丽的彩虹。人生光明的地方远比黑暗处还多。人生的乐章也不全然是小调,不和谐的声音即使难免,毕竟总是占少数,一旦把它融入其他乐音,听起来就会和谐无比、悦耳动人。
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转载自考门夫人之《奔向日出》 
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标题:活 祭
经节:所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。
    神喜悦有价值的献祭。在旧约时代,神详细地指示自己的百姓如何献祭。祂宣告,这些祭会以「馨香的气味」来到祂的面前(利未记一:13、17)。当以色列人向神献祭,那祭物不再是自己的,乃是完全属于神的。神只接受人们献上最好的部分,若献上有残疾的动物,对神是公开的侮辱。就连神自己也符合祭品的标准,祂让自己的儿子成为祭物,像一只无瑕疵的羔羊。只有祂最完美的儿子,才足以为全人类赎罪。现在,神要我们把自己的身体献上,当作活祭。我们的献祭一旦献上,就不得收回,就像旧约时代一样。我们完全属祂。我们不能只献上部分的生命,我们的献礼一定得全心全意。因此,如果你是一个基督徒,你的生命不再是自己的。然而,神不是要你去死,而是要你把自己当作活祭,为祂而活。每一天,你向祂献上自己的生命,事奉祂。你不是有闲暇时才事奉祂,也不是用剩余物资来事奉祂。你为神而活的生命,是你对祂的献祭。持续不间断地追求圣洁,好叫你对神的献祭是无瑕疵,是神所悦纳的(以弗所书四:1;腓立比书一:27;帖撒罗尼迦前书二:12)。
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转载自《每日经历神》 
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标  题:9月24日 
经  节:『到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。 』(徒十六章七节)
    这是一个多么奇怪的禁止!这些人想要往庇推尼去,目的是为作主的工,但是主自己反把工作的门关起来。我自己也曾有这样的经历。有时候,我自以为成功的路径,反受到了许多拦阻。反对起来催逼我回去,疾病进来强迫我退到荒野去。 
    有时工作尚未做完圣灵要我把它放下,这实在是非常困难的事。但是神给我看见:工作是事奉神,等候也是事奉神。要我活动的是神,禁止我活动的也是神。感谢神,我现在知道多少时候荒野原是最有益的地方。我感谢神,许多我所爱去的庇推尼,我都没有去。 
    圣灵阿,虽然我的前途常遭挫折,我仍然愿意拣选你的引导。今天工作的门似乎开了,明天当我正要进去的时候又忽然关了,这都是?的事情。
    求?教导我在等候中看见前面的路径。求?教导我在禁止中寻见事奉?的新路。求?教导我在不作工的时候尽忠-用安静来作工,用等候来事奉。 -马得胜(George Matheson)

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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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救赎宝血
“我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。”
以弗所书 1:7
   我们身陷属灵的征战,这是一场神与魔之间的战斗,我们必须选择站在哪一方。圣经已经警告我们不要中了魔的诡计。他们的谎言往往夹杂在真相里面。撒旦试探基督的时候,说的头头是道,还引经据典。圣经明确告诉基督徒,我们不与恶者相交,而是被分别为圣。使徒保罗说,“你们务要从他们中间出来, 与他们分别; 不要沾不洁净的物,我就收纳你们。”(林后 6:17)
   耶稣和税吏、罪人一起吃饭,他接触的都是罪人。但他不是和他们交朋友,而是救赎他们。我们同样不能与世界苟合。很多人在这里迷糊了,神不要我们陷入这个世界,而是在这个世界做他的见证。我们爱世人是因为神爱他们。我们与他们同哀哭、同患难、同甘苦,看见他们的病痛和需要。但是,我们不是要和他们为伍,甚至受他们的影响,失去自己的底线。要做到这一点,只能与基督亲近、恒切祷告、竭力追求圣灵的带领。神已经给我们能力抵御这个世界的诱惑,问题在于我们是否愿意使用这个能力。我们在这个世界,但这个世界不在我们里面。船在海上很正常,海水进到船里就麻烦了。所以耶稣祷告说:“我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者 。”(约17:15)
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转载自《葛培理布道团》
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中国第一位女建筑学家
林徽因(1904-1955)原名林徽音,是中国第一位女性建筑学家,中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的设计者之一。天生美人胚子的她也是著名的作家和诗人,新诗《你是人间的四月天》便是出自她的手笔。她的父亲林长民是一位学者,林徽因年幼时随父亲四处游历,在各地独特的建筑文化熏陶下,她对建筑设计产生浓厚的兴趣。
   当她从英国回到中国,偶遇著名改革家梁启超的儿子梁思成;因为彼此有相似的家庭背景,十分投契。他们在交谈中,林徽因表露对建筑学的兴趣,引起梁思成对学习建筑的意念。结果在1924年,他和林徽因一起前赴美国费城宾夕法尼亚大学报读建筑系,但是由于当时建筑系不招收女生,林徽因只能修读美术,后来取得美术学士学位。1928年,林徽因与梁思成在加拿大结婚,后赴欧洲考察各地建筑,回国后在渖阳东北大学创立了中国首个建筑学系。
   林徽因裙下之臣不乏诗人和哲学家,著名诗人徐志摩甚至不惜离弃糟糠来博取红颜欢心,然而林徽因最终选择与梁思成结婚。她表示徐志摩所爱的,是他用诗人的浪漫情绪想像出来的林徽因,她不要活在人家的想像裡,却要找一个跟她有共同梦想的伴侣。她只可让徐志摩成为生命裡的挚友。
   有人问她关于婚后的状况,林徽因是这样回答:「我会用一生来回答这个问题。」往后的十数年间,夫唱妇随,他们踏遍中国各地,测绘和拍摄古代建筑遗物。他们一同编写了《中国建筑史》,成为研究中国古代建筑的著名学术著作。
   林徽因选择终身伴侣的首要条件,是寻觅一位与她有共同的梦想,能与她一同编织华丽美梦的伴侣。丈夫是爱、是温暖、是希望、是早春的娇豔、是人间的四月天!
   你能成为妻子的人间四月天吗?
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摘自《365天谈情说爱》陈钧陶著
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 明察秋毫
      耶和华的眼目无处不在;恶人善人,他都鉴察。(箴十五3)
  据媒体报导,中国的「天网工程」已经完成,「天眼」数目将在三年内由一亿七千万个大幅度增至四亿个,这其中大部分摄像头都具有智能的面部识别功能,准确度至少达90%。换言之,那些作奸犯法的人想逃,逃不了!
  古语云:「天网恢恢,疏而不漏。」又云:「人在做,天在看。」这些话正符合圣经所言:「耶和华的眼目无处不在;恶人善人,他都鉴察。」他所看到的是什于人造的所谓天眼,准确度高达100%,恶人真的一个也逃不了!信否?你考查圣经便知真假。
  不但是恶人,连善人亦包括在内。「耶和华的眼目遍察全地,要显大能帮助向他心存诚实的人。」(代下十六9)故此,行善的人不用跟行恶的人力争,信靠神的话万无一失,因为神全然的看见,他的慧眼怎不明察秋毫?我们敬畏神的人既知道神在察看,行事为人就当小心谨慎,时刻警醒免犯过错叫圣灵担忧,失去神的恩。愿神怜悯且保守我们!
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转载自《灵修静思》  雨云
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Resurrection 复活
   「既传基督是从死裡复活了、怎麽在你们中间、有人说没有死人复活的事呢。若没有死人复活的事、基督也就没有复活了。若基督没有复活、我们所传的便是枉然、你们所信的也是枉然。并且明显我们是爲神妄作见证的•因我们见证神是叫基督复活了•若死人真不复活、神也就没有叫基督复活了。」(哥林多前书十五12-15)
    基督耶稣死后三天复活,不再受死的捆绑,是基督教教义的中心。踪观世界其他宗教的教主都死了,埋葬了,被他们的门徒拜祭式记念。但基督却胜过死亡,复活了。当保罗写信给哥林多的教会时,很多人讥笑他们迷信,更对死人复活之说嗤之以鼻,认爲是十分荒谬。复活后的耶稣向很多人显现,那些亲眼看见复活之后的耶稣的人仍然在生,至少有几百人,証明基督的复活是真确的,并非讹传的。若基督没有复活,今天基督徒所传的便是枉然,是骗人的,因爲基督徒的盼望就是像基督一样,战胜死亡,身体复活,等候神的审判。Resurrection/resurrect解作复活,也解作起死回生。
    Rock music is so loud that even the dead is resurrected.
    This hair style is a resurrection from the thirties.
    This new church is a resurrection of the former grandeur of the Gothic style.
    In an effort to reduce traffic, the government is going to resurrect the electronic road pricing scheme.
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摘自《天人灵修》苏佐扬牧师短讲集
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愿祢吸引我,我们就快跑跟随祢。”(歌一4)
      我们跟随基督的属灵动力,不仅仅源自内在的冲动,或甚至内住的圣灵,而是由于圣灵透过圣经使基督在我们眼中变得越来越真实,越来越宝贵;然后很自然的,就有一股意愿,推动我们快跑跟随祂。我们对主的荣美与尊贵,不断获得新的启示,以至于越来越渴慕更亲近祂。这形成一股不可抗拒的力量,牵引着我们。这种变化是超乎我们日常的经验之外的。
      请注意这种矢志跟随基督,对别人所造成的影响。是主先吸引“我”,然后“我们”才快跑跟随主。换句话说,尊主为大的基督徒生活,对周围的人具有激励及感染作用。能被主爱吸引,以至影响别人也快跑跟随主,使他们也能紧紧与神同行,这是何等的恩宠。
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转载自《喜乐的心》
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信仰问答/葛培理(信仰生活247)
      问:我是一位单身母亲,生活在市里一个相当艰苦的角落,我担心我的两个儿子。不久后他们将进入青少年时期,我真的很担心他们会进入帮派,并惹上麻烦。我是不是有些杞人忧天?
      答:不,你不是杞人忧天;今天的年轻人都承受着巨大的压力,他们需要从那些了解他们所面临的危险的人中得到指导和智慧。   
   毕竟,青少年急需渴望被同伴所接受。如果他们大部分的朋友都朝某个方向发展,他们也会跟着朝同一个方向,因为他们不想被拒绝。尽你所能来帮助你的孩子理解这一点,并鼓励他们坚持做正确的事,不管别人在做什么。如果以后你的儿子走错了路,你将永远后悔你当初没有警戒他们。   
   我建议您为儿子制定一些明确的指导方针---什么时间必须在家、花多少时间做功课等等,观看他们身上有没有涉及毒品或其他任何有害的或非法的迹象。让他们知道你非常爱他们,因为你爱他,你不希望他们涉足任何会伤害他们的事。   
   然而,你能做的最重要的事情是,使基督成为你家的中心。如果你从来没有这样做过,那现在就让基督进入你的生命,然后恳请您的孩子也照样把生命交托给基督。圣经说,“生命在他里头,这生命就是人的光。”(约1:4)。他们最大的快乐将来自认识基督,并追随他。
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