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神的仆人,应该竭力工作,也需要适度休息

2018-9-29 10:04| 发布者: Marly| 查看: 189| 评论: 0|原作者: 谢迦勒

摘要: 神是喜欢给人工作的神。在堕落之前伊甸园的时候,神就交给人一些工作,让他们「修理看守」园子。只是犯罪之后,工作变得更辛苦,要汗流满面才得糊口;工作也不再是轻松的享受,而是变成不得不做的重担,因为犯罪之后 ...
神是喜欢给人工作的神。在堕落之前伊甸园的时候,神就交给人一些工作,让他们「修理看守」园子。只是犯罪之后,工作变得更辛苦,要汗流满面才得糊口;工作也不再是轻松的享受,而是变成不得不做的重担,因为犯罪之后人所承受的既包含工作的内容,外加由咒诅而来几多的苦楚与艰辛。

再一方面,神也是喜欢让人休息的神。神当初创造天地时,用了六天创造天地万物,之后却又专门定出一天让人休息。并且在那六天中,每一天都是有晚上、有早晨。晚上就是让人休息的时间。在神对以色列人颁布的律法中,再次以法律的形式严格要求人必须要休息,连奴仆也不可剥夺其权利,甚至牲口也不例外。因为神造人的时候,没有把人造成像天使一样不知疲乏,是让人可以享受休息。所以,我们基督徒在对待工作与休息的态度上,不要效仿世人,要按照神的心意平衡兼顾。

那我们究竟要如何平衡呢?


(林前15:58)所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。

1.基督工人也需要休息:“歇一歇”
做世界上的工作需要休息,做神的工作也需要休息。当时门徒被主差遣两个两个出去走遍各城各乡传道,工作了一段时间之后回来了,这时候,主耶稣对他们说:“我们到旷野地方去歇一歇”。他们虽然是在奉主差遣为主传道,靠的也是神的大能来工作,但是,他们的肉身仍然会因工作而疲乏。许多信徒都不能体会做神工作的辛苦,尤其是传道人的辛苦。

通常,做什么工作的人就说什么工作最辛苦,老师说老师辛苦、警察说警察辛苦、司机说司机辛苦……。可传道人的辛苦很多人都不知道。有人认为,传道人有什么辛苦,不就是讲几篇道吗?但是,谁知道每篇道的背后他们要付出多少时间和精力?要反复的熟读圣经、要思想揣摩神的话,有时候甚至连吃饭、睡觉的时候都不放松下来。

我当初在外面工作的时候,8小时以外可以轻松的去做任何事情,还有双休日、年休假。自从蒙召做了传道的人,就没有上班、下班,双休日更忙碌,从没有休假,真是连走路、吃饭都要默默思想神的话。这种需高度集中的注意力是会令人身体疲乏的,而且讲道的信息还要不断的更新深入。家庭主妇都知道买菜做饭的辛苦,常常问丈夫孩子‘今天你们想吃点什么?’此时,最怕对方说的一句话就是‘随便’。即便如此,就算你买了三天前吃过的菜,今天再做给他们吃,也没有问题。可我两年前讲过的道,今天我若再讲这个题目,那是完全不能重复以前的内容,因为弟兄姊妹会记得这是已经分享过了的内容。

曾经有一位做过教师的弟兄信了主,几年之后,大家推他出来讲道,期待他将教师的专业能力发挥在教会讲台上,这位弟兄也很愿意服事。可是,当他讲了几次之后就发现实在是太难太难了,之后又坚持了几次就再也坚持不下去了。这时,他才发现讲道与讲课完全不一样。

现今在教会中,有不少传道人因为长年累月连续的服侍不得休息,从而身体处于亚健康状态。也有一些人因为经受不了这种压力,就因此退下去不再讲道了,而且往往碍于「面子」还不说究竟是什么原因。

(提前5:17)节“那善于管理教会的长老,当以为配受加倍地敬奉。那劳苦传道教导人的,更当如此。”这里保罗让我们知道,对善于管理教会的长老,要加倍的敬奉,『敬奉』有尊敬并且奉养的意思。治理教会的长老确实比别的工作也是加倍的辛苦,所以,理当受到加倍的敬奉。接着又说,对那些劳苦传道教导人的,『更』当如此。经文在传道二字前面加了『劳苦』二字,在长老前面虽然没有加这两个字,这并不是说做长老不辛苦,而是为了突出做传道工作更辛苦。

2. 去‘旷野’休息
(可6:31)他就说:“你们来同我暗暗地到旷野地方去歇一歇”。这是因为来往的人多,他们连吃饭也没有工夫。

当这些使徒一段时间辛苦的工作回来之后,主耶稣安排他们休息一下。那么,他们是以怎样的方式休息呢?圣经只是说‘去旷野歇一歇’。我们如今都生活在钢筋水泥的城市里了,哪里去找人迹罕至的旷野呢?所以,休息的方式比休息的地点更重要。

旷野有一个显著特点就是安静。如果耶稣在某个村子的谁家里休息的话,祂一定无法安静的休息。而在旷野里没有都市的喧嚣、没有人声的吵闹、可以安安静静的与神交通。主耶稣在工作结束后常常都是退到旷野去祷告。(可1:35)次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。(路5:16)耶稣却退到旷野去祷告。与神交通是最好的休息方式,今天我们常常因为不会休息,而得不到真正的休息。

有的人以为最好的休息就是睡个懒觉。所以,个别年少的小基督徒,星期天想睡睡懒觉,主日聚会不愿意早起参加,他宁可选择其他的时间聚会。这样做基督徒可不行,本来早起守晨更就是信徒当有的灵修生活。更重要的是,我们应该认识到睡觉与亲近神哪个才是真正的休息?很多人都会以为睡觉就是休息!我们也承认睡觉可以起到部分休息的作用,睡觉是“体”得到休息,这是必须的,但人更大的需要是“灵、魂、体”全人的休息。而且人“体”的休息不可过度,‘睡懒觉、不早起’是已经休息过度了。过度的顾念肉体,就容易忽略灵性,失败甚至犯罪会接踵而来……

我们都记得,大卫睡觉睡到了日头平西,紧接着犯下了严重罪行。大卫睡觉,我们不能说他不对,但是,睡到日头平西就明显是过度了。在旧约时期,神为所有的以色列人定下一天专门用来安息的。那一天,无论什么人也不用工作,奴隶也休息,牛羊也休息,但是,休息可不是让他们睡懒觉的,而是这一天聚会亲近神,这才是神定的最好的休息方式。如果我们睡懒觉,睡完之后什么感觉,更轻松了吗?根据我们的经验往往不是,而是更乏力了,胃口也更不好了,心情有时变得更糟糕了。可是,如果我们是聚会、祷告之后呢?心情真是平静,之前就算是有点忧虑烦恼也烟消云散了。因为神是我们的力量、山寨、磐石,在祂里面就能从新得力。这也是让人子耶稣一直满有力量的秘诀。

‘旷野’安静的环境是最好的休息地点,与神相交是最好的休息方式。我们得力量在乎平静安稳。保罗在大马色悔改之后,就为神大发热心的在该城工作。可是,神没有让他急着做工,而是带领他先去阿拉伯的旷野预备自己。原来那个四处发热心捉拿基督徒的扫罗好像是失踪了三年,其实他却在旷野独自与神会晤。然后,当他再出来工作的时候,里面已经更清楚认识救主了,工作也更加有力量了。

不可忘记的是,我们里面何时忽略了与主的深交,我们外面必定结不出成熟的果实。我们有时候因看见一些曾经被神大大使用的仆人,最终因犯了很大的罪而感到震惊。其实,越是被神使用的仆人,就应更加注重内在生命的建造,因为他们因着服侍的果效,已经面临很大的试探。工作多了以后,往往就容易因为疲于工作,而忽略了休息亲近主。服事到最后,就徒剩下恩赐,而生命已经空了,这样就很容易被魔鬼击倒,甚至犯下信徒都不会去犯的大罪。当然,更多的工人或许最终没有犯下大罪,只是成了没有生命的工作机器。

有一些曾经大大有名的传道人,多年之后他或许名气仍在,只是话语中缺少了他以前的那种新鲜的亮光供应。因为他之所以有名,是因他当时的信息给了信徒很好的供应,并且是从神那里追求得到的。可是一旦名气响了之后,工作也往往是随之剧增。能安静亲近主读经、祷告、默想的时间就减少了,或许就失去了。那么一定也就没有新鲜的供应了,只能靠着吃老本了。这样的现象现在是越来越厉害了,求主赐给我们悔改的心,回转到他的心意当中来,重视安静灵修,‘进到幔内亲近主’,‘出到营外做主工’,平衡好二者关系,不忽略哪一面。

所以,基督徒最好的休息方式就是退到神面前与祂交通亲近,享受这份甜美的安息,让身心灵都得到全人的休息。

3.暂时歇一歇:
工作疲累了,可以歇一歇,但同时也要小心,不要让「休息」成为「偷懒」的借口。主耶稣说“歇一歇”,这是指短暂的时间,为的是给门徒及自己有一些「喘息」的机会。有的教会特别强调「与主的交通」,这本没有错,因为这个真理确实重要。但是,不能天天以‘进到幔内’为借口,而不去承担主所托付的工作。岂不知。和神交通不就是为了更好地完成我们的使命吗?


有一位上海的姊妹,文化不高,也没有工作。但是因为她很有眼光,能说会道,对牧师格外体贴照顾有加,被牧师推荐进了神学院。由于她生命根基很浅,也并非主的呼召,只是由于做神的工作可以有工资拿,她就选择了这个职业。之前她或许并不知道这项工作有多辛苦,人如果没有神赐下的话语,仅凭人的口才是撑不了多久的。毕业后,她也就被分配到一所教堂工作。工作量其实并不大,每三个星期才轮到她一次主日讲道,平时仅星期三下午需要她带领一次查经。算下来一周只有一点三篇讲道,其余时间她只需要到教堂来读经、预备、与人交流就行了。但她终因没有道可讲,就千方百计的推脱。虽然几年下来神学知识学了不少,可总不能天天对信徒讲神学吧,自己读圣经根本就不知道该讲什么。像这样做传道人真是让人替她忧心,最后连推荐她上神学的牧师都后悔了。


4.工作不容推辞: 

本来主耶稣带着门徒坐船到旷野去,是要暂时的放下手中的工作,去歇一歇的。哪知,祂与门徒去旷野的消息被认识祂的人知道了,那些人就从各城里步行从岸上跑到对面的旷野,而且他们竟然比主耶稣还先赶到。当耶稣一下船看见了许多的人,就怜悯他们,对他们讲道。主耶稣本来是过来休息的,这样一来又休息不成了。

有一年,我到我们当地派出所办理一些户籍的事情,由于国庆长假快到了,我想趁着长假未来之先,趁早把事情办好。于是赶紧在九月三十日下午过去,但到派出所一看,办户籍的屋子里仅剩下一个人值班,我咨询一些事,那人爱理不理的回答:“人都不在。”我又问:“那,下午他们还来吗”?回答很简练:“不来”。很显然,对方还不乐意假期还需工作……

当主耶稣休息不成,面对摆在面前的工作时,祂没有对众人说:“我们在放假,过几天再来吧!”他乃是不推辞。许多神的仆人也知道身体需要休息,但因着有太多工作要做,就无法按部就班休息。所以,这样的人我们理应敬重他们。

哥林多后书11:23节,保罗说“我比他们多受劳苦……”11:28/29节“除了这外面的事、还有为众教会挂心的事、天天压在我身上。有谁软弱、我不软弱呢?有谁跌倒、我不焦急呢?”

愿神记念他的仆人们,坚固他们手所做的工!

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