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每日灵修生活2018年10月08日 耶稣是替罪羔羊

2018-10-8 06:28| 发布者: 淡然如水| 查看: 445| 评论: 0

摘要: 耶稣是替罪羔羊利未记 16:20-22“两手按在羊头上,承认以色列人诸般的罪孽过犯,就是他们一切的罪愆....” - 利 16:21 在利未记,为了补偿人的罪而宰杀动物这长长经文中,我们找到了更多指向耶稣的图画。 其中一个图 ...

一代人的福音见证(上)

一代人的福音见证(下)

一首“香水有毒”红遍大街小巷,歌手胡杨林信主见证!

耶稣是替罪羔羊
利未记 16:20-22
“两手按在羊头上,承认以色列人诸般的罪孽过犯,就是他们一切的罪愆....” - 利 16:21
   在利未记,为了补偿人的罪而宰杀动物这长长经文中,我们找到了更多指向耶稣的图画。
   其中一个图画就是替罪羊。“替罪羊”这个词至今还在我们的语言中被使用,意思是“替别人承受责备的人”。然而通常,人们寻找替罪羊都是想避免承认错误。
   利未记中替罪羊的图画并不是这样。百姓会被叫去悔改,承认他们的罪过,祭司会按手在山羊的头上,承认百姓所有的罪愆。这并不是什么神奇的魔咒,而是神在祂的恩典中,接受了替代百姓的祭物,除去他们的罪,把罪带去旷野烧毁,称祂的百姓为义。
   这是一幅指向就主耶稣的图画,祂来为人类所有的罪承受了咒诅。祂为我们所有人做了替罪羊。正如使徒保罗后来所说:“神使那无罪的替我们成为罪。好叫我们在他里面成为神的义”(林前 5:21)。
祷告
神啊,为着耶稣在十字架上的死感谢祢。透过祂——我们的替罪羔羊,我们的罪被洗净,我们得以与祢和好。我们的心为着祢为我们所作的一切充满感恩。奉耶稣的名祷告,阿们。
今天经文:利未记 16:20-22
20 “亚伦为圣所和会幕并坛献完了赎罪祭,就要把那只活着的公山羊奉上。
21 两手按在羊头上,承认以色列人诸般的罪孽过犯,就是他们一切的罪愆,把这罪都归在羊的头上,藉着所派之人的手,送到旷野去。
22 要把这羊放在旷野,这羊要担当他们一切的罪孽,带到无人之地。
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转载自<<每日箴言>> 
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网飞公司将开发《纳尼亚传奇》新剧和电影
   网飞公司(Netflix)宣布,将根据C·S·刘易斯的畅销书《纳尼亚传奇》出品一系列电影和电视剧。
   这个线上影视制作商在星期三发布声明称,已与C.S.刘易斯公司(C.S. Lewis Company)公司达成了为期数年的合作协议。
   网飞公司称,《纳尼亚传奇》所有的剧集和电影将由该公司制作开发,并由Entertainment One(简称eOne)公司的马克·戈登和道格拉斯·格雷沙姆、文森特·希尔博将担任制片人。
   道格拉斯·格雷沙姆是久负盛名的基督徒作家、知识分子C·S·刘易斯的继子,他表示自己非常支持这个协议。
   他称:“得知世界各地的人们都期待能看到更多纳尼亚的作品,我很高兴,现在制作发行技术的进步也让我们更容易把纳尼亚的传奇故事传遍全球。”
   “网飞应该是最适合做这件事情的公司,我很期待能和他们合作,一起实现这个目标。”
   刘易斯的《纳尼亚传奇》系列书籍在世界范围内已经卖出了超过一亿册,已跻身英语文学里最受儿童欢迎的读物之列。
   很多人注意到《纳尼亚传奇》里包含着许多宗教隐喻,包括伦敦大学国王学院的神学教授阿利斯特·麦格拉斯(Alister McGrath)。
   麦格拉斯注意到很多人物,包括主角狮王阿斯兰,都是来源于基督教。 2013年,他在BBC发表了一篇文章,里面写道:“阿斯兰纯粹就是基督式的角色,他在书里是核心角色,就如同耶稣在基督教里的地位一般。”
    在1931年10月,刘易斯给挚友阿瑟·格里夫斯(Arthur Greeves)写了一封信,信中说他写阿斯兰的故事就是想要重现‘真正的耶稣化身、受难与复活’”。
   《纳尼亚传奇》已有多部被改编为电影,比如《狮子、女巫和魔衣橱》、《凯斯宾王子》、《黎明踏浪号》,这三部电影在票房上的总成绩约为16亿美元。
   去年,有报道称三星影业、马克戈登公司、C.S.刘易斯公司以及eOne公司将联合制作发行《银椅》的电影改编版。
   关于《银椅》这部电影,格雷沙姆去年在纳尼亚网站上称,虽然距离制作完成还有待时日,但是他对电影的质量很有信心。
   “我们《银椅》的导演乔·约翰斯顿(Joe Johnston)极具才华经验丰富,有他掌舵,我相信工作会进展得很顺利。在此期间,汗水与快乐将伴随而行,”他说。
   “别着急,电影最终会出来的。”
(翻译:Danny)
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转载自《基督邮报》
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标题:10月8日 
经节: ...耶和华照祂所应许的使我存活这四十五年;其间以色列人在旷野行走。看哪,现今我八十五岁了,我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样;无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。 (约书亚记十四) 
      位圣徒,神对他爱护有加也重用他。到了八十五岁,仍然接受人生最艰巨的挑战。四十年的旷野生活,他的视力并未减退,信心没有动摇,热心没有冷却,体力没有变弱。这是全心全意跟随主的人共同的体验...老年人想领受神的大能,可说丝毫并无妨碍。 
麦唐纳博士(Dr. McConnell)七十岁时在亚特兰大城里创设一所教会。戴德生(J. Hudson Taylor)七十岁时,还在扩充工作,积极向中国内陆推行新的福音事工。乔治慕勒(George Mueller)九十岁时仍继续扩充他的孤儿院,使收容人数超过一千五百人,还出版刊物,差派宣教师前往六个工作据点。迦勒也像这样,八十五岁还能争服亚衲族,占领了他们的城市。 

     「我们立刻上去得那地吧...我们是能得胜...」这是迦勒凭信心所发出的胜利呼声。果然,他的赏赐就是从敌人手中夺取到这块土地,作为他子孙的产业。
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转载自考门夫人之《奔向日出》 
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标题:相信神的智慧 
经节:你去告诉希西家说,耶和华─你祖大卫的神如此说︰我听见了你的祷告,看见了你的眼泪。我必加增你十五年的寿数。 (以赛亚书卅八章5节) 
     基督教有个重要的原则,就是神所知道的一切比我们所知的多得太多了。神是全知的神。当我们正经历神的祝福时,很容易相信神知道如何做对我们最好。然而,当神容许我们生命中遭受疾病与痛苦时,我们可能会质疑祂的智慧。主告诉希西家,他的寿命快要结束。神建议他要预备自己,面对死亡,并且安排后事,移交王权。希西家反而恳求延长寿命,求神免除他的死亡(以赛亚书卅八:3)。神爱那义人希西家,因着祂的恩典,加增他十五年的寿数。这十五年的寿命证明神的智慧远超过人的智慧。在他那被增加的年岁中,玛拿西出生了。他最后继承希西家的犹大王位。玛拿西统治了五十五年,是历代掌管犹大国最邪恶的国王(列王纪下廿一:1)。玛拿西鼓励全国拜偶像。他使自己的儿子经火,去祭拜可憎的偶像。在他统治的时候,流了许多无辜人的血,全国每个角落都忍受他残暴的统治。玛拿希西家不愿意接受神的旨意,造成这么大的伤害。神知道什么是最好的。不论你的环境是顺利或艰难,你可以完全信赖神的引导。
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转载自《每日经历神》 
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标题: 10月8日 
经节:应当一无罣虑。 』(腓四章六节) 
     许多基督人不断地过着焦急罣虑的生活,有的竟烦恼得可怜。怎样能在日常忙乱的生活中得到完全的安息是一个值得知道的秘诀。让我们先看:罣虑究竟有什么用处?罣虑从来没有使谁强壮过;从来没有使谁遵行神旨过;也从来没有使谁逃出困难过。罣虑只会损害有用的生命、美丽的生命。焦急、罣虑、担忧,都是我们的主所绝对禁止的,我们的主说:『不要…忧虑,吃什么…穿什么』(太六章二十五节)。主的意思并不是说:我们用不着预先思想。我们的生活可以毫无计划、毫无规律;祂乃是说:我们用不着为这些事罣虑。你以为你这样罣虑、担忧,别人不会知道么?我告诉你:从你脸上的愁纹,从你说话的声调,从你生活中最微小的动作,从你缺乏喜乐的精神看来,别人早已知道了。我们应当把我们的罣虑卸给神!因为祂说:『凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息』(太十一章二十八节)。 -沙勤德(Rev. Darlow Sargeant)烦恼、罣虑、猜疑、不信,都是基督人最大的弱点。我们究竟能不能从它们得到呢?它们不是常使我们失去活动的机会么?它们不是常使我们失却智慧的果断么?许多时候我们原可以依靠信心漂浮的,却因为自己挣扎的缘故反沉下去了。哦,我们多么需要安静的能力!哦,我们当安静,当知道耶和华是神!以色列的圣者不能不保护拯救祂自己的子民。祂的每一句话都是有效力的;高山可以挪开,天地可以废去,祂的话却不能废去。祂值得我们信任,也应得我们信任。我的魂哪,归来罢,归来安息罢,归来倒在主的怀里罢! -选
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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耶稣的心
“你们当以基督耶稣的心为心”
腓立比书 2:5
  我们基督徒不会效法这个世界。这个世界通过各类广告、对话、哲学,给全人类洗脑。有意无意之间,基督徒被卷入世俗文化,陷入圈套。卖酒的说,卓越的人喝威士忌,暗示你要是不喝就不会卓越。卖烟的说,抽烟的人懂得思考,暗示你不抽烟就不会思考,傻瓜才会拒绝他们的产品。这些广告,甚至在礼拜天都宣传色情、暴力。他们的任务就是宣扬这个世界的文化,给基督徒洗脑,叫他们效法这个世界。这个世界的污水系统威胁着基督徒心灵世界的清泉。你只要开始读圣经、做祷告,撒旦就来搞你。
   当然,我们还是能够听到圣经的声音:以基督的心为心。“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”(罗12:2 )我们不必效法世界的焦虑。很多基督徒在担心:世界将要怎么样?圣经已经告诉我们,世界将要过去,大审判随时到来。我们基督徒要在黑暗世界发光,要在沮丧、迷茫、绝望中见证神的喜乐与平安。记得花时间读经、祷告,少看电视、少说废话。神能花你多少时间?
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转载自《葛培理布道团》
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感恩节
    大约在公元16世纪末,英国清教徒不满教会的腐败,宣佈脱离圣公会;后来他们遭到政府和教会势力的迫害,有一群清教徒于1620年6月,乘「五月花号」帆船前往北美寻找新天地。
     最后,他们在美洲普利茅斯港定居下来,可是接著的严冬却夺去半数人的性命。后来他们得到土著的帮忙,辛勤耕畜,翌年终于获得了大丰收。在秋天收穫的日子,为了感谢上帝的保守,清教徒宴请土著一起享受晚餐,成为了历史上第一个感恩节。
     感恩节是美加主要的节日,他们重视感恩节的程度,犹如中国人的过年,他们会在感恩节前赶紧回家团聚,吃火鸡和南瓜馅饼。美国的感恩节定于每年十一月的第四个星期四,加拿大的感恩节则定于每年十月的第二个星期一。
     趁著感恩节的来临,请你好好与妻子度过这一天,对妻子这样说:「我心裡常存感恩,因为遇上了你,从此以后,生命不再一样。」
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摘自《365天谈情说爱》陈钧陶著
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  和睦同居
     看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!(诗一三三1)
     你们当以基督耶稣的心为心。(腓二5)
  诗篇一三三篇歌颂弟兄之间的和睦友爱生活是多么令人羡慕。在现实生活里,我们都愿意追求这种融洽的生活,可惜因着人权的提升,撒但的诡计,把人自私的罪性越来越表露无遗,和睦同居的生活似乎离我们越来越远。三十多年前一位属灵长者在我快要结婚时赠予我这话:「夫妇和睦同居是何等地善,何等地美!」他把弟兄改成夫妇实在合宜,相信是他当时有感而发的肺腑之言!和睦是愉快婚姻的基石呀!如今我却见不少的夫妇因不能和睦而分居或离婚,少的,老的都有;实在痛心!不但是夫妇,还有婆媳、父母子女等,比比皆是。  
  求主帮助我们,在家庭和教会里有基督耶稣的心肠,能常以爱心互相款待,这样我们才可享受和睦同居的美好生活。
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转载自《灵修静思》  雨云
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我离世的时候到了……当跑的路我已经跑完了。”(提后四6-7)
     耶稣至少有三次从死亡的险境逃生。祂这样做,乃因为祂知道时候未到。天父已为祂定好离世的时刻,祂不应该在那之前丧命。同样的,使徒保罗也曾有过多次从死里逃生的经验。他不是怕死,相反的,他清楚相信神不会在他的使命未完成之前,就让他死。
      我们在旧约屡次读到人类的先祖都是“日子满足”才寿终正寝的。这是说他们已将神定给他们的年岁都度完。不管寿命长或短,神无意叫我们像罪人一样,在神量给我们的年岁尚未度完就灭亡。我们的寿命,在祂的眼中,应该已够长,足以让我们完成此生的任务。这就是胜过死亡。
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转载自《喜乐的心》
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信仰问答/葛培理(信仰生活262)
     问:我是一名高中生,我的家庭不幸福(父母离婚,失业等)。每当我感到沮丧时,我就开始大吃,现在我有点超重。这让我更加不开心,所以我就吃的更多。我需要脱离这种状态,但如何做呢?
     答:你已经迈出了第一步,你意识到自己的问题,并希望做一些改变。但是仅仅意识到问题是不够的,因为它没有对你的生活造成改变。
     但是你也迈出了另一重要的一步:你知道为什么你陷入这种情况。这也是很重要的;你可能会惊讶人们常常忽视它(甚至拒绝去面对它,因为他们不想承认自己是有问题的一部分人)。不幸的是,我们总是很容易把问题归咎于别人,而不是自己去面对我们的责任。
     你怎么克服这个问题?首先,回转向基督,并请求他进入你的生活。上帝爱你,你需要做的最重要的一步是接受基督进入你的生命,接受他的爱。他欢迎你,他想帮助你克服你的问题。
     然后认识到,神要你学会处理生活的状况,而不是被生活压垮。是的,你希望你的家是一个快乐的地方,也许有一天它会。但在此期间,请记住,基督是您最知心的朋友,他在乎你。在他里面找到快乐,而不是借着饮食。使徒保罗说,“我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了”(腓4:11)。
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转载自《葛培理布道团》
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日复一日
作者:查思博牧师
天天彼此相劝
希伯来书3∶13
     很多时候,当我们面对不了压力便会逃避现实,回忆美好的昨天--或是期待明天会更好;但只有学懂“活在此刻”,你才能明白神在你生命的计画。对基督徒来说,每一天也是新的,故此,耶稣教导我们∶“天天彼此相劝。”或许你的朋友正处於困境,而你所认识的真道正是他一切所需。你要抓紧机会,好像旧约记载的小厨娘,把握机会带领亚兰王的元帅乃缦认识主,更让他的大麻疯得医治。
     使徒行传二章46节记载∶“他们天天┅┅在家中擘饼。”别与世隔绝,到外面与别人聚会吧!因为当你独处时,魔鬼便会伺机攻击你;而且,神要使用别人来祝福、坚固你,并成为你一生的支持。
     最後,耶稣吩咐我们∶“天天背起(你的)十字架来跟从我”(路加福音9∶23)。现今,“背起十架”和“舍己”似乎已成陈腔滥调,没有多少基督徒会把这些词语挂在唇边。然而,信徒生活的核心却是要天天宣告“不!”──否

阿们

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