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每日灵修生活2020年01月08日 神在其中吗?

2020-1-8 07:15| 发布者: 淡然如水| 查看: 558| 评论: 0

摘要: 神在其中吗?创世记 39“耶和华与约瑟同在,耶和华使他所做的尽都顺利。” - 创 39:23  路得记和以斯帖记的读者有时会问:“这些故事在什么地方提到神?” 在路得记中,只有两处提到神的工作(路得记 1:6; 4:13) ...

 创世记031——唐崇荣牧师

上帝说:不要害怕

人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(马太福音 16:26 )

   神在其中吗?
创世记 39
“耶和华与约瑟同在,耶和华使他所做的尽都顺利。” - 创 39:23
  路得记和以斯帖记的读者有时会问:“这些故事在什么地方提到神?” 在路得记中,只有两处提到神的工作(路得记 1:6; 4:13),而神的名字压根没有在以斯帖记中出现过。因此,有些人认为以斯帖记不应该被列为圣经其中的一卷;然而,神确实在这些人生命中作了工。
  就像神当年也一直在约瑟的生命里作工。远离家乡的约瑟,忠心跟随上帝。很多决定看似是约瑟自己作的,但经文多次说“耶和华与他同在”,“他就百事顺利”。神更因约瑟的缘故祝福波提乏一家。当约瑟被诬告下在监里时,神仍然与他同在,使他“所做的尽都顺利”。和约瑟一样,因为神一直在她们生命里作工,路得和以斯帖始终能保持忠贞与正直,以致她们能得着属天的智慧,处理当前的难题。
  神的眼目今日也在鉴察着我们(箴言 15:3),并且神的旨意要塑造我们的行为(箴言 21:30-31)。这也说明了,我们的信心若没有行为便是死的(雅各书 2:20)。
  在今天和每一个主日里,让每一位已得蒙圣灵住在我们心里的信徒,记念主耶稣基督的受死与复活,并效法祂公义和勇敢的作为。
祷告
天父啊,当我们在世上寻求和顺从基督的旨意时,求祢祝福我们。奉耶稣的名祷告,阿们。
今天经文:创世记 39
1 约瑟被带下埃及去。有一个埃及人,是法老的内臣-护卫长波提乏,从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。
2约瑟住在他主人埃及人的家中,耶和华与他同在,他就百事顺利。
3他主人见耶和华与他同在,又见耶和华使他手里所办的尽都顺利,
4约瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,并且主人派他管理家务,把一切所有的都交在他手里。
5自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的,耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家;凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。
6波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中,除了自己所吃的饭,别的事一概不知。 约瑟原来秀雅俊美。
7这事以后,约瑟主人的妻以目送情给约瑟,说:“你与我同寝吧!”
8约瑟不从,对他主人的妻说:“看哪,一切家务,我主人都不知道;他把所有的都交在我手里。
9在这家里没有比我大的;并且他没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能作这大恶,得罪上帝呢?”
10后来她天天和约瑟说,约瑟却不听从她,不与她同寝,也不和她在一处。
11有一天,约瑟进屋里去办事,家中人没有一个在那屋里,
12妇人就拉住他的衣裳,说:“你与我同寝吧!”约瑟把衣裳丢在妇人手里,跑到外边去了。
13妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了,
14就叫了家里的人来,对他们说:“你们看!他带了一个希伯来人进入我们家里,要戏弄我们。他到我这里来,要与我同寝,我就大声喊叫。
15他听见我放声喊起来,就把衣裳丢在我这里,跑到外边去了。”
16妇人把约瑟的衣裳放在自己那里,等着他主人回家,
17就对他如此如此说:“你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我,
18我放声喊起来,他就把衣裳丢在我这里,跑出去了。”
19 约瑟的主人听见他妻子对他所说的话,说“你的仆人如此如此待我”,他就生气,
20把约瑟下在监里,就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。
21但耶和华与约瑟同在,向他施恩,使他在司狱的眼前蒙恩。
22司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟的手下;他们在那里所办的事都是经他的手。
23凡在约瑟手下的事,司狱一概不察,因为耶和华与约瑟同在;耶和华使他所做的尽都顺利。
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转载自<<每日箴言>> 
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 萨科枢机呼吁为中东局势祷告,担忧伊拉克变战场
   伊朗革命卫队指挥官卡西姆·苏莱曼尼(Qassim Suleimani)在特朗普总统授权的一次无人机空袭中丧生后,中东紧张局势升级,外界担忧情势可能一发不可收拾。伊拉克天主教加色丁礼宗主教萨科(Louis Raphael Sako)枢机呼吁当地基督徒和穆斯林为他们领袖祈祷。
   萨科枢机在发言中形容伊拉克和中东局势是“火山即将爆发”,他呼吁世界各地的人们祈祷并努力避免当前持续紧张局势进一步升级,他指出无辜的人民将是受害者。
   美国指责苏莱曼尼和他指挥的“圣城旅”是恐怖分子,并称他们对608名美国人员的死亡负责。周五,卡西姆·苏莱曼尼少将和来自得到德黑兰支持的伊拉克民兵组织的几名高级官员一起离开巴格达国际机场途中,一架美国MQ-9“收割者”(Reaper)无人机向他们的车队发起了攻击。
   袭击发生后,伊朗总统哈桑·鲁哈尼和其他领导人誓言要采取“报复行动”。在德黑兰举行的苏莱曼尼的葬礼上,他再次向数百万追悼者誓言将采取报复行动。
   苏莱曼尼的继任者——现任伊朗伊斯兰革命卫队下属“圣城旅”旅长伊斯梅尔·卡尼(Esmail Ghaani)5日再发声说:“对苏莱曼尼殉难的复仇,是对神的承诺,因为神是最重要的复仇者。”根据纽约时报报道。
   “肯定会采取行动,”卡尼说。
   萨科枢机在周五早些时候的一份声明中表示,苏莱曼尼死后,许多伊拉克人担心会爆发战争。
   “上周发生的事至今让伊拉克人惊慌失措,他们害怕伊拉克再次变成战场,害怕作为主权国家无法保护自己的国民和财产。”
   “在如此关键又紧张的形势中,所有相关各方聚首是个明智之举,他们应该坐下来进行理智又文明的对话,拯救伊拉克免于意外后果。让我们恳求全能的天主保祐伊拉克和本地区享有『正常』、和平、稳定又安全的生活,这是我们的热切盼望。”
   一名称为Ali 的消息人士告诉《Mission Network News》 ,随着紧张局势的升级,伊拉克和中东的基督徒可能面临可怕后果。
   “伊朗和许多中东国家将基督教视为西方的影响力,尤其是美国的影响力。因此,每当他们想要……对西方文化发表声明时,他们总会逮捕基督徒或做更糟的事情……殴打,折磨,杀害他们,”阿里说。据《纽约时报》报道,
   在周一德黑兰大学举行的葬礼上,苏莱曼尼的女儿塞纳布说,美国及其盟国以色列将面临“黑暗的一天”。
   “疯子特朗普,犹太复国主义者之奴,别以为我父亲殉难了,就一切都过去了,”苏莱马尼的女儿塞纳布在国家电视台播放的讲话中说。
   周日,伊拉克国会议员以170比0投票要求美国军队撤出伊拉克。
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转载自CP中文
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标题:1月8日
经节:若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。 (路加福音九章23节) 
  人面对未来,往往多愁善感,容易为自己打造一个不是神所预备的十字架。人还想出自作聪明的办法,自认可以帮助神提早实现祂的旨意。未来岂是人力所能左右?让我们用心灵来敬拜神,不要期望凭着眼见。凡神隐藏起来的道路,就不用费心钻牛角尖,多方臆测神深奥的智慧。 
   真正放到我们肩上的十字架,永远附带着恩典与安慰。当它放到我们肩上时,我们都还亲眼看见神大能的手。忧虑绝对是多余的,人若想拿自己打造的十字架去代替神所预备的十字架,无异是故意抛弃神恩,是没有信心的表现。如果你只看见困难、黑暗、无助、绝望,证明你还没有真正倚靠上帝。
   请问单凭自己怎能战胜撒但?惟有靠神才能制服邪恶势力。主曾说过:只要把一切交托给父神,即使每天所遭遇的恶事,都可以叫我们得到益处。 
                        ─FF 
   我不求了解我的十字架, 
   也不求看清我的道路, 
   惟愿在黑暗中感触到全能手, 
  且愿全心跟随你! 
                        ─波特
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转载自考门夫人之《奔向日出》 
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标题:充充足足
经节:神能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。 (以弗所书三章20节) 
     有时候,我们以为自己为神和教会所做的一切,可以获得神的激赏。然而,即使是人类最崇高的抱负,也不会令神感动(诗篇八:3~4)。你绝不可能设立一个远大目标,或企图征服一个重要的任务,远远地超越神能在你身上所行的作为。大数扫罗比任何人都努力,好以自己的奋斗来获得神的激赏。但他发现自己最伟大的成就,比起神在他生命中的旨意,只不过是一堆粪土罢了(腓立比书三:7~8)!我们的问题是太容易沉迷于自己的计画。当我们努力尝试做些高贵,或与众不同的事时,总是认为神会因为我们竭力发挥潜能,而大大赞赏。事实上,除非我们听到神的心意,否则根本无法想像自己可以成为什么样的生命,也无法想像神要借着我们成就何等事。我们必须提醒自己:天父了解全盘计画,并且,祂的能力超过我们有限的想像力。不管我们的行事计画是多么崇高,我们一定要把它们放置一旁,绝不可满足于自己的梦想,因为它们充其量是有限的。当我们遵循神的指挥,将会亲身经历许多奇妙的事。而这些奇妙事唯有神的同在,才能够解释它们发生的原因。我们怎能满足那种次等丰盛的生命呢?
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转载自《每日经历神》 
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标题: 1月8日
经节;“我也必叫时雨落下,必有福如甘霖而降”(结叁十四章二十六节)。 
    今天早晨你的光景如何?是不是一个枯燥的光景?那么你正需畏时雨滋润了。是不是一个忧郁烦恼的光景?那么你正需畏时雨调剂了。 『你的日子如何,你的力量也必如何』(申三十三章二十五节)。 『必有福如甘霖而降。 』『福』字在原文中是多数的。意思神要降各种-不止一样-的福。神一切的祝福联在一起,如一条金链一般,--降下。如果祂给我们得救的恩典,祂也要给我们得胜的恩典。恩典上还要加上恩典。祂的祝福真如甘霖一般。哦,枯萎的植物阿!张开你的叶子和花瓣来接受从天上来的时雨罢。 --司布真(Spurgeon)多结果的生命常寻求时雨。
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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上帝的计划
因为“凡求告主名的就必得救”。
罗马书 10:13
     无论是你的外围变得乱七八糟,还是内心开始反复不定,请记住一个永恒的真理:耶稣造了这个世界,他不会丢弃你。另外一个真理是:上帝的计划也不会改变。不管你今天在经历什么,或者此时你在面对什么,都在上帝的蓝图之中。这真的是个好消息。这个好消息的全部就是耶稣。
     今天你就归向救主,求告他的名,求他改造你的里里外外。这是他给你生命的意义,何以要造你的目的。他来世上是为了你,他在十字架上呼召你。他为了你战胜了罪与死。他造你,爱你,并通过你实现大计划。今天,你就求告耶稣。
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转载自《葛培理布道团》
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一月八日 什么是婚姻?   
    什么是婚姻呢?为什么先有「婚」,然后才有「姻」? 
   据《说文解字》解释,「婚」就是女人的家:「婚,妇家也。礼,娶妇以昏时。妇人阴也,故曰婚。」 

   中国古代,娶妻的礼仪要在黄昏的时候进行,因为古人认为妇人属阴,所以要在晚上结婚才符合天地之道。 
  《说文解字》又记载:「姻,婿家也,女之所因,故曰姻。」「姻」字在古时代表「席」,引申为凭靠之意,意思是女方到了丈夫的家,就有了依靠、就有了家;因此是先有婚,后有姻。 
   也有人说,「婚」字是「女」字加一个「昏」字;意思大概是女人昏了,才一头撞进婚姻里去。然而我却较喜欢另一个看法:女子在结婚那日添上了夫君的姓氏,想想也觉浪漫。 

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摘自《365天谈情说爱》陈钧陶著
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追赶的战略
(创世记十四章11-24节)
    五个人追赶一百人,即一人可追赶二十人。
    一百人追赶一万人,即一人可追赶一百人(利廿六8)。
    一人必追赶千人,即一人可追赶一千人(书廿三10)。
    二人使万人逃跑,即一人可追赶五千人(申卅二30)。
    318个人追赶四国联军,即一人可追得甚多人(创十四14)。
    不用一人可消灭十八万五千人,那是一位天使的工作(王下十九35)。
    作战不在自己,因为耶和华神必为我们作战(出十四14),祂作战必胜,我们不过与祂同心而已。以寡敌众,是属灵的战略。希西家被亚述王围困,他不可能战胜大军十八万五千,但希西家不用一兵一卒,神差遣使者在一夜之间把他们都解决了。
    「追赶」必须「乘胜」,不可放过敌人,因为他们是注定失败的。有时,「虽然疲乏,还是追赶」(士八4)。疲乏仍追,真是忠心耿耿去完成艰巨任务的人,神必赐予特殊力量。
    失败过的人,很容易再失败,但有一次得胜经验的人,也很容易再得胜。要拒绝第一次的引诱,也要争取第一次的胜利。累积失败,自必败灭;累积胜利,终必成功。既然神答应一人能追赶千人,二人能追赶万人,使敌心寒,使鬼震惊,为何不把握这宝贵的应许,在灵里长进呢?
    我们必须「敌我分清」,信的和不信的不只不能同负一轭,其实应把这不能同负一轭的人和恶人都赶出去(林前五2,13),要不断保持自己的圣洁。
    「耶和华使人得胜,不在乎人多人少」(撒上十四6),约拿单的豪语值得再思三思,你为何灰心?
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摘自《源于的词语和谚语》苏美灵著
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 作个祷告的人
  你们要为那城求平安,为那城祷告耶和华;因为那城得平安,你们也随着得平安。(耶二十九7)
  我居住的城市——香港,自回归祖国后,社会发生不少的变化矛盾。历史的进程都是掌握在神的手中,执政掌权者都有神的命定和安排,我们只管对神信而顺服,如保罗在罗马书第十三章1 至7 节所吩咐的。
  在提摩太前书第二章1 至4 节保罗也劝勉我们:「第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢;为君王和一切在位的……使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日……在神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救,明白真道。」因此,我们要为所在的地区环境,以及其中的人事物祷告祈求。
  主耶稣说我们是世上的光,世上的盐。基督徒有责任作光和作盐。光和盐能否发挥其功用,叫人与神和好,实在视乎我们的行为见证和圣灵的工作。旧约时代的但以理在被掳之地能服事几朝的君王,使人认识天地的主,至高的神,岂不是一个明证吗?
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转载自《灵修静思》  雨云
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 问:我的邻居向我坦白,背着家人她有了外遇,正在考虑离开家人好能与她那个有妇之夫的情人结婚。我想帮助她,我该怎么做?
    答:就她的行为来说,你的邻居应该深信不疑自己做出的是正确的决定,但有一天那些做出的决定必定成为问题困扰着她,因为它们只会给人带来遗憾、愁苦和忐忑不安。错误的决策总会带来糟糕的后果,不管她如何认为,现在她正在做一些非常错误的决定。如果她继续下去,不但会破坏两个家庭,她也会为她自己种下悲伤懊悔甚至是毁灭的种子。她怎么知道有一天这个男人不会以同样的方式背叛她?毕竟她已经背叛了她自己现在的家庭。而且她也同样可能如此的背叛他。换句话说,神为每个婚姻预备的最简单的安全和稳定不会也不可能是在背叛中有的。
    旧约《传道书》的作者公开宣布说,“我知道有等妇人,比死还苦:她的心是网罗,手是锁链”(传7:26)
    求神给你智慧,也有勇气去面对她和她错谬的行为——不但是在她家人的眼中,在神的眼中也是如此。然后,力劝她转向耶稣基督,因为她需要从主而来的饶恕和新的生活的开始。在神帮助她的同时,有一位像你这个朋友的鼓励,她的婚姻一定可以被修复!
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转载自《葛培理布道团》
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堕进沟中
作者:查思博牧师
你们不要记念从前的事,也不要思想古时的事。看哪,我要做一件新事。
以赛亚书43∶18-19
     有一天,我替一位女士把堕进沟中的汽车驶出来後,向她问个究竟,她说∶“刚才我没有向前看,而是朝著後视镜看。”问题就在这里!如果你只是定睛背後的事,就永不能前进,且会掉进沟里。忘记背後,展望未来,与神同闯。别期望昨天可以更好,因为你不能改变过去。你可选择逃避、沉溺於过去,也可选择聪明一点接受它。
     圣经至少有五百段经文记载神的怜悯和宽恕,但是只有你愿意接受神的宽恕,并且宽恕自己,这些经文对你才有意义。请听∶“惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯,我也不记念你的罪恶”(以赛亚书43∶25)。神说他已经宽恕并忘记了你的过犯,因此你也必须照样行,否则你就是看自己比神更完美,而这种属灵的骄傲也是最亵渎神的骄傲。如果你不宽恕自己、不忘记过去,魔鬼就可以随时伤害你。神的儿女啊,现在就从魔鬼手中把这武器夺过来吧!

神要在你的生命中作一件新事--就让他作吧!
 
一饭千金
黃瑞西牧师著
    你摆设筵席,倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了。因为他们没有什么可报答你,到义人复活的时候,你要得着报答。 (路14:13-14)
    帮助汉高祖打平天下的大将韩信,在未得志时,境况很是困苦。那时候,他时常往城下钓鱼,希望碰着好运气,便可以解决生活。但是,这究竟不是可靠的办法,因此,时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方,有很多漂母在河边作工的,其中有一个漂母,很同情韩信的遭遇,便不断的救济他,给他饭吃。韩信在艰难困苦中,得到那位勤劳克苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便对她说将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话,很是不高兴,表示并不希望

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